“皇上，现在做也不晚啊。北疆正无人开垦。皇上若能召告天下，去那边的奴隶可以升为良民，再给他们些耕具耕牛，难道他们还不愿意去吗？那时候人们安居乐业，不用惩罚也能治理。”
“这倒是个好主意，但那些贵族和旧部能答应吗？”
“前朝的王安石变法就是因为老顽固太多才失败了。如果说朝廷是人体，那么官吏就是人体的经脉，经脉通了，血流才会顺畅，人才能活得精精神神的。”
“帖末合，你果然有见识。就按你说的办。”太宗批准。
听说宗翰得到了太宗的倚重，老夫人喜滋滋地过来对他说道：“既然你大权在握，就先把设也马调回京城给我看看。我都很久没见到他了。”
宗翰答道：“额妮，以权谋私这样的事我可不做。再说，拔离速戍边那么多年都不能回来，设也马才去了几天就张罗着回调。这可不行。”
老夫人皱眉道：“有什么不行的？东路有变，缺人手。”
宗翰道：“哼，大金就算明天就亡国，也指望不上他来救驾。”
老夫人骂道：“你这叫什么话！有你这样的老子吗？你给句痛快话，到底能不能把孙子给我调回来？”
“不能。”宗翰也不退步。
“兔崽子！你以为我抽不动你了是不是？”
老夫人正要责打宗翰，如盐阻拦道：“额妮，媳妇倒是有个办法。弦子姑娘早晚是要嫁给迪古乃将军的。哥哥既然代管东路，咱们不如趁着有空把她的婚礼先办了。额妮要是收了弦子姑娘做女儿，那么小郎君就可以凭着回来参加姑姑的婚礼为由头来看您了。”
注释
在网络文学中，排行榜靠前的都是媚俗的标题，内容也是对男女情、婚外情的描写，对豪门生活的意淫。这些特征既是网络文学卖点的同时，也因为其千篇一律的矫揉造作让网络文学被批判为“公厕文学”。而且，对物质和财富的过分强调也在无形中侵蚀了女性的价值观，让她们只关注欲望的满足和感官刺激。现实生活中经济窘迫或情感受挫的女性会在作品中逃避现实，将自己置身于虚构想象之中，以求快感。（朱学丽 从网络女性形象的建构看网络女性写作 山东师范大学 , 2015）
那么，女性到底该怎样看待自己，给自己做出怎样的定位呢？在此，我赞同曹雪芹的说法----女人是水做的。林黛玉诚然有很多优点，但她已经不能成为当代女性的榜样了。所以，必须重新理解“女人是水做的”这句话的含义。对于“水”的阐述与思考，老子的“上善若水”堪称经典。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”“知其雄，守其雌，为天下溪”。在本文中的女性人物形象相当于象征文化的符号，文化与教化也是在潜移默化中让人受益的。因此，本文对女性人物形象的定位是老子所推崇的如水上善的女性。